二、宅命相配与全息同类项

　　风水古籍《八宅明镜》讲道：“人之生命不同，宅之宜忌各异！故祖孙或盛或衰，……或居此多坎坷，或居此得安康；实皆命之合与不合有以致此也！”那么“命”与“宅”到底如何才算“合（相互配合）”呢？古人将此总结为东四、西四歌诀：

　　乾坤艮兑四宅同，东四卦爻不可逢。

　　误将他卦装一屋，人口伤亡祸必重（有言“凶伤人口祸不轻”）。

　　震巽坎离是一家，西四宅中莫犯他。

　　若逢一气修成象，子孙兴旺定荣华。

　　此歌诀即是对“宅命相配”的简明阐述，其含意为：西四命人（按出生年求出的乾坤艮兑卦），不能住进东四宅（门在震巽坎离）中；东四命人（按出生年求出的震巽坎离卦），不能住进西四宅（门在乾坤艮兑）中。另外，也指西四宅的主、灶位置不能安在东四（震巽坎离）位；东四宅的主、灶位置，不能安在西四（乾坤艮兑）位。

　　从大游年歌的角度，以上道理不难阐明：西四卦（乾坤艮兑）和东西卦（震巽坎离）各自四卦相遇分别为伏位、延年、天医、生气；而西四卦中的某一卦同东四卦相遇分别为六煞、祸害、五鬼、绝命（东四卦中的某一卦同西四卦相遇与此相同）。从宇宙全息感应律的角度分析，则西四宅和西四命人、东四宅和东四命人是全息同类项，根据宇宙全息感应律原则，全息同类项之间有信息同步和相互加强的作用，这不但从另一方面解释了为何西四命人住进西四宅后"吉"的趋势明显（主灶也安在西四位），还解释了为何西四命人住进西四宅后有时“凶”的趋势加强（主灶安在东四位）。

　　这一点说明我们探讨研究古代文化遗产要同现代科学结合才会有新的突破，住宅风水也不例外。

　　三、住宅吉凶与全息感应律

　　我们对物理学中的电磁现象并不陌生，如果是将一个不带电的金属棒引入磁场（在磁场中运动）则金属棒中就会产生电流（发电机原理），如果是将一个带电的金属棒引入磁场则金属棒就会受到磁力的作用产生运动（电动机原理）。人所处的大环境（包括地球在内的整个宇宙）和小环境（住宅），均处在由无数个磁场综合作用形成的混合磁场之中，人身体中由无数条血管组成的循环网络决定了人也是一个磁场的载体（红色血液中包含大量的铁质成份），其磁场的强弱与周期特点等每人各异，所以每人的磁场同环境磁场的作用结果也就不同，于是才有同一时空下的各式各样的人物，才有同一社会背景下丰富多彩的人生。

　　任何事物都具有一定的场（或曰电磁场或曰生物场或曰能量场），已经过去的（消失的）其场并未完全消失，将来未发生的其场早已存在，这些场无时不在相互感应产生一定的场效应。根据宇宙全息感应律，全息同类项之间的感应作用较非同类项之间较大，其场效应由于较明显才对我们产生作用引起我们的关注。比如，处在高位的建筑感应效果好（具有接受天线功能），凶位不能有高大建筑（这就是主房不能盖在凶位的原因），相反根据不同需求可将象征某一内涵的建筑安在相应位置（如文笔高塔确立于甲巽丙丁之位等）。另外，据此原理也可对风水中的化解之法进行探讨，就象中医针刺人体某一穴位时全身与之相应的穴位都会有所反应一样，我们只要寻到影响住宅吉凶的那个关键点，对此做一定工作，就会趋吉避凶，使住宅中的每个方位与空间都各尽其责为我所用。

　　除三元命卦之外，宅居中人的属相符合全息感应率规律。笔者曾去某老师家，此宅坤位有缺，主不利家事，然到底应在那方面呢？再查西邻厕所在申位凸出侵占到本宅内，几乎接近宅居，而其子恰好属猴（三元命卦为艮八），家中其他成员的属相和三元命卦均与未、坤、申无关，故断定家事之不利应在其子身上。后来这位老师告知，其子在上中学，但不学上进，经常也不归宿……。

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